当我第一次逛完Pasar Seni时，我跟朋友说“那里充满了异国风情。”朋友问我“是异国风情吗？这就是马来西亚啊！”我才意识到他说的对，这就是马来西亚！当我们乘搭公共巴士时，乘客中有马来人、华人、印度人；吃早餐时，我们可以选择要Nasi Lemak、云吞面或印度煎饼等等，这就是个多元文化并存展现在民间的生活面。
今年卫塞节，我跟亲人一起到吉隆坡十五碑的一间佛寺，众多不同肤色的信徒在人潮中走动，可以感受到是信仰的力量把大家拉在一起。祭拜和祈福的仪式进行过后，我们和一大群人一起排队等待领饭盒。无意间抬头一望，看到一个屋檐下展示一组本来是中秋节张挂的小灯笼，印上佛教文化的图案和文字。这样独特的节庆装饰，不就是多元文化互相融合一个很好的例子吗？
在多元文化并存的社会，参与并融入不同文化是促进彼此交流最直接的方式。文化的融合需要有人去经营，如何在相互了解、尊重，欣赏中发挥创意需要智慧。皮纹个案的例子中显示指纹中有“反箕纹”的人或许就有这样的天分：
一位华人女大学生，在班上与同学分组进行报告，她喜欢与马来同胞同组，她认为如果只是留在自己的社交圈没什么意思，有机会参与不同文化的生活圈，与其他人合作才有意思。她分享说，当她刚开始主动参与马来同学的圈子时，曾被朋友误解甚至被排挤。但她依然故我，一段时间当大家已经了解她的习性后，才习惯成自然。她也同时能与友族朋友和原本的朋友群维持友好的关系。
同样的，一位印籍男仕喜欢结交华族朋友，兼具“社会型”和“逆思型”的他在朋友群相当受欢迎。他说是因为自小就在华校读书，所以就融入华人朋友群中，当我以为是个人的喜好而喜欢结交不同族群的朋友时，从纹型中却意外的发现这二位朋友的其中一只食指都正好有“反箕纹”。
有趣的是一位编撰马来文和中文字典的学者，也展现这部分的特质。字典是学习的工具，能够自发的深入不同的文化进行研究，除了具有前瞻性的思维，而其中的过程必也极具挑战。能完成此工程可说是在文化的交流扮演积极的角色。而他的皮纹也有“反箕纹”。
“反箕纹”具有“逆向思考”的特性，这类人会让人觉得比较“另类”“怪胎”，刚开始展现不易被理解却深具意义的行为时，只有在被尊重的环境中才能开花结果。
今年卫塞节，我跟亲人一起到吉隆坡十五碑的一间佛寺，众多不同肤色的信徒在人潮中走动，可以感受到是信仰的力量把大家拉在一起。祭拜和祈福的仪式进行过后，我们和一大群人一起排队等待领饭盒。无意间抬头一望，看到一个屋檐下展示一组本来是中秋节张挂的小灯笼，印上佛教文化的图案和文字。这样独特的节庆装饰，不就是多元文化互相融合一个很好的例子吗？
在多元文化并存的社会，参与并融入不同文化是促进彼此交流最直接的方式。文化的融合需要有人去经营，如何在相互了解、尊重，欣赏中发挥创意需要智慧。皮纹个案的例子中显示指纹中有“反箕纹”的人或许就有这样的天分：
一位华人女大学生，在班上与同学分组进行报告，她喜欢与马来同胞同组，她认为如果只是留在自己的社交圈没什么意思，有机会参与不同文化的生活圈，与其他人合作才有意思。她分享说，当她刚开始主动参与马来同学的圈子时，曾被朋友误解甚至被排挤。但她依然故我，一段时间当大家已经了解她的习性后，才习惯成自然。她也同时能与友族朋友和原本的朋友群维持友好的关系。
同样的，一位印籍男仕喜欢结交华族朋友，兼具“社会型”和“逆思型”的他在朋友群相当受欢迎。他说是因为自小就在华校读书，所以就融入华人朋友群中，当我以为是个人的喜好而喜欢结交不同族群的朋友时，从纹型中却意外的发现这二位朋友的其中一只食指都正好有“反箕纹”。
有趣的是一位编撰马来文和中文字典的学者，也展现这部分的特质。字典是学习的工具，能够自发的深入不同的文化进行研究，除了具有前瞻性的思维，而其中的过程必也极具挑战。能完成此工程可说是在文化的交流扮演积极的角色。而他的皮纹也有“反箕纹”。
“反箕纹”具有“逆向思考”的特性，这类人会让人觉得比较“另类”“怪胎”，刚开始展现不易被理解却深具意义的行为时，只有在被尊重的环境中才能开花结果。
